المشاركات

عرض المشاركات من أغسطس, 2013

الخدمة الروحانية والارضية والسفلية ما الفرق بينهما ؟

الــســلام عــــليــكم ورحــــمة الــلــه وبــركــاتــه بناء على سؤال من مجموعة من الاخوة اتصلوا بى وايضا نظرا لآهمية هذا الموضوع وبأيجاز شديد اقول وعلى الله حسُن القصد   الخدمة الروحانية : هى هبة من الله تعالى يهبها لمن يشاء من عباده ولا يستطيع كائنا ما كان التدخل فيها وقد تكلمت عليها مرارا وتكرارا فى هذه المدونة يمكنكم الرجوع اليها .   الخدمة الارضية : هى تأتى عن طريق اقسام وتلاوات وعزائم ورياضات وبخورات بشروط معينه واوقات معينه , واذا تم خدمتها بنفس الشروط يحضر الخادم او الخادمة او الخدام لهذه الاقسام ليعطوك العهود والشروط المتبادله بينكم  ثم يعطوك الاسم او سر استدعاءهم وفق لما تم الاتفاق عليه . الخدمة السفلية : هى والعياذ بالله تأتى عن طريق الشيطان وببعض الطقوس المحرمه كنطق كلمات الكفر مع النجاسات مع استدعاء الشيطان والتوسل اليه والتعبد له واهانة المصحف ....... الخ . اخـــيـــرا اقـــــول ان اليوم دنيا وغدا اخره وانت اليوم على الارض وغدا تحتها فلا تغرنك الدنيا ولا يغرنك الشيطان فأول من يتبرأ منك هو الشيطان كما اخبر سبحانه وتعالى : {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ ...

هــل سُـحـر الـنبـي صلى الله عليه وسلم

الــســلام عــــليــكم ورحــــمة الــلــه وبــركــاتــه سؤال هام يتناوله العلماء قديما وحديثا ويختلف فيه العامة والخاصة وكما تعلمون ان مدونتى تختص بالعلم الروحانى وحقائقه من واقع الحقيقة وليس القياس ولهذا اقول نعم فقد  سُـحـر الـنبـي صلى الله عليه وسلم من لبيد بن الاعصم اليهودى  وحديث الصحيحين الشهير يثبت ذلك وهذا نصه : جاء  في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: سَحَرَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَهُودِيّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ. يُقَالُ لَهُ: لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ. قَالَتْ: حَتّىَ كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يُخَيّلُ إِلَيْهِ أَنّهُ يَفْعَلُ الشّيْءَ، وَمَا يَفْعَلُهُ. حَتّىَ إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ، أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ، دَعَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم. ثُمّ دَعَا. ثُمّ دَعَا. ثُمّ قَالَ: "يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنّ اللّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ؟ جَاءَنِي رَجُلاَنِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالاَخَرُ عِنْدَ رِجْلَيّ. فَقَالَ الّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلّذِي عِنْدَ رِجْلَيّ، أَوِ الّذِي عِنْدَ رِجْلَيّ لِلّ...